Uvod
O tom, ze zivot na Zemi jednoho dne definitivne zanikne, neni z vedeckeho hlediska zadnych pochyb. Z astronomickych pozorovani napriklad plyne, ze za nekolik miliard let se nase Slunce mnohonasobne zvetsi a vzroste jeho svitivost, stane se tzv. "cervenym obrem". Tim teplota na Zemi tak vzroste, ze zde nebude napr. zadna voda v kapalnem skupenstvi, takze zivot jak ho zname, nebude jiz mozny. K definitivnimu zaniku zivota na Zemi vsak muze dojit take podstatne drive z nejruznejsich pricin, napr. srazkou Zeme s nejakym jinym velkym kosmickym telesem, napr. kometou.
Cilem tohoto seminare neni rozebirat tyto moznosti konce sveta, ale seznamit s biblickymi proroctvimi, ktera vypovidaji o situaci a udalostech, ktere maji konci sveta predchazet. Budete moci posoudit sami, nakolik jsou nektera tato proroctvi, sepsana pred necelymi 2000 lety (kdyz opomineme starozakonni proroctvi, ktera jsou jeste starsi) ziva a aktualni pro dnesni dobu.
Stoji za to si uvodem pripomenout nektera jina biblicka proroctvi, ktera jiz byla naplnena, ve sve dobe prekvapujicim zpusobem. Zvlaste pozoruhodnym zpusobem bylo napriklad naplneno proroctvi proroka Izaiase o shromazdeni rozptylenych Izraelitu ze vsech koutu Zeme, Iz.43,5-6 . To se stalo skutecnosti v roce 1948 pri vzniku samostatneho izraelskeho statu, pricemz jeste zacatkem tohoto stoleti se neco podobneho jevilo jako naprosta utopie. Jine jiz naplnene proroctvi bylo vysloveno Panem Jezisem o zniceni chramu v Jeruzaleme, Mat.24,2. Zrejme jde o znamy Salamounuv chram, zniceny nekdy kolem r. 70 n.l. Dodnes se z neho zachovala jen jedna stena, tzv. Zed narku. Tretim prikladem naplneneho proroctvi, jehoz vyznam je zjevny zejmena krestanum, jsou starozakonni proroctvi o Kristu, o tom kdo je, o jeho utrpeni i vzkriseni, Izaias, kapitoly 28, 53 a dalsi.
V nasledujicim bude dan prehled osmi dulezitych novozakonnich proroctvi o tzv. "posledni dobe" a budou nabidnuty nektere souvisejici uvahy k zamysleni. Text necht je spise pobidkou k dalsimu studiu Pisma, premysleni o nem a o jeho aplikaci v zivote. Vesmes vychazi z 24. kapitoly Evangelia sv. Matouse (tzv. "male apokalypsy"), a z knihy Zjeveni Sv. Jana, coz je posledni cast Bible. Citaty v textu jsou z prekladu KMS, hypertextove odkazy jsou na Kralicky preklad Bible , ktery je na siti diky peci Michala Rovnanika.
1. Vseobecny moralni upadek (Mat.24,12, 2.Tim 3,1-5)
Mat. 24,12: A protoze vzroste bezzakonnost, ochladne laska mnohych. 2.Tim 3,1-4: Toto vsak vez, ze v poslednich dnech nastanou tezke casy. Lide budou sobecti, chtivi penez, chvastavi, domyslivi, rouhavi, rodicu neposlusni, nevdecni, bezbozni, bezcitni, nesmirlivi, pomlouvacni, nevazani, hrubi, nepratelsti k dobremu, zradni, lehkomyslni, naduti, milovnici rozkose spise nez milovnici Boha. Sobci, lakomci, domyslivci, bezcitni, atd., jak cteme v druhem uryvku, jiste uz byli v dobach, kdy Pismo Svate bylo napsano, jinak by totiz ty terminy ani nevznikly. To, ze je tento text zapsan jako proroctvi znamena, ze se od te doby ma vseobecna moralka podstatne zhorsit. Domnivam se, ze to prave odpovida dnesni realite. Vysoka kriminalita na vsech urovnich, od kapesnich zlodeju po miliardove podvody, vysoka rozvodovost -> rozvracene rodiny -> narusena vychova, narusene vztahy. Neucta k autoritam, rodicum, ucitelum, nadrizenym vseobecne. Lide se v prumeru daleko mene venuji peci o sve vlastni deti a o sve vlastni rodice. Drive potlacovana zaliba lidi v krutostech se ventiluje navenek. Zkuste porovnat napr. filmy natocene na pocatku kinematografie, filmy z 50.-60. let (pro pametniky) s dnesni typickou (a nejen americkou) produkci, ktera prevazuje, co do mnozstvi nasili a sexu, ktere se prezentuje.
Zajimavy je take vers 2. Tim.3,5: (Lide) budou mit vnejsi formu zboznosti, ale jeji moc jim bude cizi. Od takovych se odvracej.
2. Falesni mesiasi, falesni proroci, sekty. (Mat.24,5, Mat 24,24)
Mat.24,4-5: Jezis jim odpovedel: "Davejte si pozor, aby vas nekdo nesvedl. Nebot mnozi prijdou na zaklade meho jmena a budou rikat: "Ja jsem Kristus", a svedou mnohe. Mat 24,24: Povstanou totiz lzivi Kristove a lzivi proroci a budou ukazovat velika znameni a divy, ze by svedli i vyvolene, kdyby to bylo mozne. Tato proroctvi take dobre popisuji dnesni realitu. Podivejme se proto ted blize, co Bible rika o tom, jak poznat falesneho mesiase, falesneho proroka a sektu. Nejsnazsi je odhalit falesneho mesiase. Podle Bible je jedinym skutecnym mesiasem Jezis Kristus, ktery ted sedi po pravici Otce v nebesich. Ten az prijde podruhe na Zem, bude to zjevne najednou na cele Zemi, viz. Mat. 24,27. Kazdy jiny mesias je tudiz falesny.
K odhaleni falesneho proroka a sekty mame v Pismu dva navody: 1. Jan 4,1-3 Kazdy duch, ktery vyznava Jezise Krista, jenz prisel v tele, je z Boha. A zadny duch, ktery nevyznava Jezise Krista, jenz prisel v tele, neni z Boha. Odtud plyne, ze prorok Mohamed, ktery zalozil islam, je z hlediska Bible typicky falesny prorok, ktery navic svedl mnohe. Muslimove uznavaji Jezise jen jako proroka, ale ne jako Boziho syna.
Druhy navod pro rozpoznani falesneho proroka a sekty je strucne receno podle ovoce, viz. Mat. 7,15-20. Na lidech, kteri jsou ve zkoumane nabozenske skupine delsi dobu zkoumej, zda nesou dobre ovoce. To dobre ovoce je to, ktere je popsane v Listu Galatskym, 5,22-23: Ovoce Ducha je laska, radost, pokoj, trpelivost, laskavost, dobrota, vernost, mirnost a sebeovladani.
Dalsi typicke znaky sekt jsou 1) vylucnost. Tvrdi, ze jenom oni znaji Boha a slouzi mu a ostatni ze jsou prinejmensim bludari. To komentuje napr. vers 1. Kor 8,2: Jestlize se nekdo domniva, ze neco poznal, nepoznal jeste tak, jak je treba poznat. 2) Maji jine texty a pravdy na urovni stejne nebo vyssi nez je Bible. Napr. mormoni maji Knihu Mormon, Svedci Jehovovi maji Straznou vez, a podobne. K tomu se hodi ocitovat vers 2. Tim 3,16-17, ktery vypovida o tom, k cemu je Pismo svate urceno, a konci ... aby Bozi clovek byl takovy, jaky ma byt, dukladne vystrojeny ke kazdemu dobremu skutku. Pokud ke kazdemu dobremu skutku, pak uz nic vic neni zapotrebi. 3) Nekdy maji sekty ruzne stupne zasvecovani. To souvisi s tajnym ucenim, a je to nebiblicke jako v predchozim pripade. Prikladem jsou svobodni zednari nebo scientologicka cirkev.
Podle ceho se falesni proroci naopak nepoznaji, je podle velikych znameni a divu, viz Mat. 24,24. Pred svym obracenim na viru jsem se nejakou dobu venoval dianetice, jejimz volnym pokracovanim je scientologie. Jedna se o nauky a spiritualni techniky, vyvinute Ronem Hubbardem a jeho spolupracovniky, ktere nyni ve svete provozuje zejmena Dianeticka a Scientologicka cirkev. Poznal jsem, ze pomoci techto technik je skutecne mozne delat veci, ktere bychom mohli nazvat zazraky. Ovsem cena za tyto zazraky je velka, a tim zdaleka nemyslim jen cenu, kterou clovek pri tom zaplati v penezich. O svych negativnich zkusenostech s dianetikou mohu podat svedectvi zajemcum soukrome.
3. Valky, hlad, nemoce, zemetreseni. (Mat.24,6-7, Zj.6,3-8)
Budete slychat o valkach a uslysite valecne zvesti. Dejte si pozor, nedeste se. To vsechno se musi stat, ale to jeste neni konec. Povstane narod proti narodu a kralovstvi proti kralovstvi, budou hladomory a zemetreseni na ruznych mistech. Valky, hlad, nemoce, zemetreseni, to vsechno uz tu bylo drive. Dve svetove valky uz lidstvo zazilo, o zadnem globalnim konfliktu se v proroctvi nemluvi, jen o narodnostnich a lokalni valkach. Pokud jde o hlad, oficialne se uvadi, ze v soucasne dobe jen jedna tretina obyvatel nasi planety zije v takovych podminkach, ze maji dostatek jidla po cely rok, a cela jedna petina svetove populace naopak trpi dlouhodobe hladem. S tim, jak pribyva obyvatel Zeme, problem hladu stale vice narusta. Nemoce jako AIDS, chripka i nektere stare jiz drive vymycene a nove se vracejici nemoci jako tuberkuloza nebo cholera i mor suzuji lidstvo jako celek porad. Zemetreseni po svete take jsou. V Biblickych proroctvich se zemetreseni objevuji na vice mistech, zejmena v knize Zjeveni Sv. Jana.
4. Pronasledovani krestanu, mucednici (Mat.24,9, Zj.6,9-11)
Pak vas budou vydavat v souzeni a budou vas zabijet; a vsechny narody vas budou nenavidet pro me jmeno. Zdalo by se, ze doba nejvetsiho pronasledovani krestanu uz minula. I to by bylo v souladu s proroctvim. Domnivam se vsak, ze tomu tak docela nemusi byt. V materialech svetovych misijnich organizaci ( odkaz) se dokonce mluvi o 20. stoleti jako o "stoleti mucedniku" s tim, ze udajne v tomto stoleti trpelo pro viru vice lidi, nez za celou predchozi dobu od zacatku krestanstvi. Ceska republika udajne patri jen k jedne desetine ze vsech zemi, ve kterych nejsou krestane perzekvovani.
Nejvetsi narust poctu krestanu je v soucasne dobe v Cine. Cina ma pres 1 mld obyvatel, vice nez 1/6 svetove populace a vladne tam komunisticky rezim. Je tam rezimu poplatna "Vlastenecka cirkev Ciny" s asi 90 miliony cleny, a asi dvakrat vetsi ilegalni podzemni cirkev, ktera je velmi pronasledovana. Pastori, kazatele a vubec aktiviste te podzemni cirkve jsou zavirani, biti, posilani na nucene prace. Bible jsou tam v soucasne dobe pasovany z Hong-Kongu, podileji se na tom verici z ruznych zemi, vcetne Cechu, je to tzv. "osli sluzba". Vice o tom se lze docist v casopise Zivot viry c.12/96.
Take je mozne, ze nenavist ke krestanum vzroste i v nasich zemich v souvislosti s priblizenim konce, ze krestane o konci a soudu budou vice mluvit. Nebo take proto, ze budou nekterych ran usetreni, viz. nize.
5. Evangelizace sveta (Mat.24,14)
Toto evangelium o kralovstvi bude vyhlaseno po celem svete na svedectvi vsem narodum. A tehdy prijde konec. O soucasnem stavu evangelizace poskytuje svetova misijni organizace AIMS (Association of International Missions Services) nasledujici udaje: V roce 1996 svetova populace cinila 5,804 mil obyvatel. Ke krestanstvi se hlasi 1,945 mil (33 %), muslimu je 1,127 mil., bez vyznani je 876 mil., hinduistu je 793 mil., budhistu 326 mil., atheistu 222 mil., nova nabozenstvi 123 mil.,... Zidu 14 mil.. Z lidi, kteri se hlasi ke krestanstvi, je registrovanych clenu cirkvi 1,852 mil., praktikujicich jen 1,302 mil. Jine odhady uvadeji, ze skutecne Bibli vericich a ne pouze formalnich krestanu je asi 600 mil.
O stavu svetove krestanske misie vypovidaji dalsi udaje, tykajici se poctu evangeliem dosud nezasazenych etnickych, lingvistickych a sociologickych skupin. (Napriklad v Indii, kde je spolecnost rozdelena na kasty, je kazdy misionar prijat lidmi z maximalne jedne kasty.) V roce 1980 byl pocet takto nezasazenych skupin odhadovan na 17,000, v roce 1995 to bylo jen 10,000 skupin. Existuji specializovane tymy krestanu, ktere se zameruji na preklad Bible, resp. alespon jednoho ze 4 evangelii, do ruznych minoritnich jazyku. Podle nekterych prognoz by se mohlo podarit nejakym zpusobem rozsirit evangelium do vsech zbyvajicich 10,000 skupin do roku 2000.
6. Velke souzeni (Mat.24,21-22; Luk. 21,20-26; Zj. kap. 8 a 9.)
Nebot tehdy bude tak velke souzeni, jake nenastalo od pocatku sveta az do nynejska, ani jiz nikdy nenastane. A kdyby nebyly ty dny zkraceny, nebylo by zachraneno zadne telo; ale kvuli vyvolenym budou ony dny zkraceny. Nejprve zodpovezme otazku, proc toto vsechno ma nastat. Je snad Buh kruty ? Proc toto vsechno dopusti ? Vysvetleni je ve versich Zj. 9,20-21: smyslem souzeni je odvratit lidi od skutku jejich rukou, od jejich klaneni se demonum a modlam, od jejich vrazd, opojnych napoju (recky termin zahrnuje i drogy), od smilstva a kradezi. Lidi, kteri se od techto hrichu neodvrati, totiz ceka jeste neco mnohem horsiho, smrt v ohnivem jezere ( Zj. 21,8). Verse Zj. 9,20-21 rikaji, ze ani to velke souzeni neodvrati lidi od techto zlych veci.
O co konkretne pujde v tom souzeni se v Matousove evangeliu nedocteme nic, vice se da vycist z knihy Zjeveni, ktera je vsak napsana obraznym zpusobem, typickym pro tuto knihu. Pocatek souzeni je popsan v Zj. 8,7-11. Zatroubil prvni andel. Nastalo krupobiti a ohen smiseny s krvi a bylo to svrzeno na zem. Tretina zeme shorela, tretina stromu shorela, veskera trava shorela. Zatroubil druhy andel. Neco jako velika hora horici ohnem bylo vrzeno do more. Tretina more se obratila v krev a zahynula tretina zivych tvoru v mori a byla znicena tretina lodi. Zatroubil treti andel, a z nebes spadla velka hvezda, horici jako pochoden, a padla na tretinu rek a na prameny vod. Jmeno te hvezdy je Pelynek. Tretina vod se zmenila v pelynek a mnoho lidi zemrelo z tech vod, protoze zhorkly. Zda se, jako by byla popsana srazka Zeme s nejakou vetsi kometou a rojem meteoritu. Pro zajimavost, kdyz vybuchla elektrarna v Cernobylu, nekteri lide to interpretovali jako treti troubeni andela. Cernobyl je totiz rusky (nebo ukrajinsky) nazev pro pelynek.
Vlastni souzeni nastava potom, trikrat beda. Zvlastni kobylky, ktere maji lidem zpusobovat tryzen, ale ne je zabijet, po pet mesicu, pricemz lidem, kteri maji na cele Bozi pecet, skodit nebudou. ( Zj. 9,4). Srovnej Ef. 4,30. Pak 200 milionu jezdcu na konich, kteri zabiji tretinu lidi, Zj.9,18. O tom co to muze znamenat v praxi, se muzeme zatim jen dohadovat. Obsah tretiho "beda" neni pisateli zcela zrejmy a mozne je, ze nebyl ani uplne zjeven, viz. Zj. 10,4.
7. Nebeska znameni. (Mat.24,29-30; Zj. 6,12-14)
Ihned po souzeni onech dnu se zatmi slunce a mesic nevyda svou zar, hvezdy budou padat z nebe a mocnosti nebes se otresou. Podobna znameni jsou popsana v Zj. 6,12-14, ale pred zminovanym souzenim. ...slunce uplne zcernalo a mesic uplne zkrvavel. A nebeske hvezdy spadly na zem jako kdyz fikovnik shazuje sve pozdni fiky... Nakonec, nejsou ta znameni uplne stejna a nejspise bude naplneno oboji. Jakym fyzikalnim zpusobem se to muze stat, nevime.
8. Selma a Antikrist. ( Zj. kap. 13, 2. Tes. 2,1-12)
Je predpovezen prichod nejakeho noveho nabozenstvi nebo rekneme spirituality, ktera se bude rouhat Bohu, bude velmi nepratelska krestanstvi (je psano rozpouta valku proti svatym, v. Zj.13,7) a vsichni obyvatele Zeme mimo tech, kteri budou pozdeji spaseni pri poslednim soudu, se te selme budou klanet (Zj. 13,8). Dalsi bytost (Antikrist) bude nutit lidi, aby se poklonili obrazu selmy a kdo se nepokloni, bude zabit. Bude davat cejch na ruku a na celo (v. 16), podobne jako maji Bozi vyvoleni pecet Ducha sv. na cele, aby nikdo nemohl kupovat ani prodavat, leda ten kdo ma cejch. Cislo te selmy je 666. To je strucny obsah 13. kapitoly Zjeveni. Zde se nebudu priklanet k zadne interpretaci, ackoliv jich koluje mezi lidmi vice.
Co je dobre v teto souvislosti zminit, je ze obsah ruznych slov, jako zde napriklad "klaneni se" nebo "cejch" je v Pismu casto bran v sirsim vyznamu nez je jen ten prvoplanovy. Napriklad cizoloznikem je v Mat. 5,28 nazvan uz ten, kdo na cizi zenu pohledne chtive (v Kralickem prekladu "ku pozadani"), o kom bychom rekli ze svleka ocima. Podobne modlosluzebnikem je ve versi Ef. 5,5 nazvan lakomec, protoze slouzi modle mamonu. S timto vedomim je treba Pismo cist.
Kdy prijde konec ? ( Mat. 24,32-37)
Zde se koncem rozumi druhy prichod Pana Jezise na zem. Ve versi 36 se dovidame, ze O tom dni a hodine nikdo nevi, ani andele nebes, ani Syn, jenom sam Otec. Odtud lze jednoznacne vyvodit, ze pokud nekdo prijde s nejakym konkretnim datem konce sveta nejak vypoctenym, pak je bud falesny prorok, lhar, nebo blazen, v kazdem pripade se mu neda verit. V odstavci v.32-35 je receno, ze 2. prichod Pana Jezise nenastane drive, nez budou vyplnena vsechna proroctvi o udalostech, ktera tomu maji predchazet. Podle jejich naplnovani lze poznat, ze konec je uz blizko. Posledni doba je opakovane prirovnavana k porodu, napr. Zj.12,1-2. Kdyz na rodicku prichazeji porodni bolesti, take je zrejme, ze porod prijde uz brzo, ale zpravidla nikdo nevi, jestli porodni bolesti budou trvat jeste hodinu, osm hodin, nebo porod zacne hned. Muze to byt kdykoliv, jak se o tom pise v Mat. 24,42-44: Bdete tedy, protoze nevite, v ktery den vas Pan prijde. To vsak vezte, ze kdyby hospodar vedel, v kterou nocni dobu prijde zlodej, zustal by vzhuru a nedovolil by mu prokopat se do jeho domu. Proto i vy budte pripraveni, nebot Syn cloveka prijde v hodinu, o ktere si to nemyslite. Pro radu lidi, zejmena pro neverici, vsak bude platit to, co je napsano o nekolik versu predtim: Nebot jak tomu bylo za dnu Noe, tak bude i pri prichodu Syna cloveka. Jako totiz v onech dnech pred potopou jedli, pili, zenili se a vdavaly, az do dne, kdy Noe vesel do korabu, a nic nepoznali, az prisla potopa a vsechny smetla - takovy bude i prichod Syna cloveka.
Dalsi udalosti
Po prichodu Pana Jezise ma nasledovat vzkriseni tech Bozich vyvolenych, kteri jiz zemreli a jejich vytrzeni k Bohu spolu s temi do te doby zijicimi. ( 1. Tes. 4,15-17, Zj. 20,4, Mat. 24,40-41). Pak nastane vyliti misek Boziho hnevu na zem, Zj. kap. 15 a 16, tisicilete kralovstvi Zj. 20,4-6 a po kratkem boji a uvrzeni Antikrista do ohniveho jezera ( Zj.20,7-10) bude posledni soud s lidmi. Na poslednim soudu ma dojit k tomu, ze vsichni lide, kteri kdy na svete zili (mrtvi budou k tomu vzkriseni) budou rozdeleni na dve skupiny. Lide z jedne skupiny ceka druha smrt v ohnivem jezere, Zj.21,8, druhou skupinu ceka vecny zivot v nove zemi, v novem Jeruzaleme, Zj.21,1-4: zivot ve vecne blazenosti, zivot s Bohem ( Zj. 20,11-15). Pripomenme, ze na jinem miste Pisma je psano, ze Hospodin nema libost ve smrti svevolnika, Ezech.18,23, a jeho vule je aby vsichni lide byli zachraneni, 2.Pt 3,9.
Posledni soud
Kdo uveril tomu, ze tento svet, zeme, rostliny, zvirata a clovek, nevznikl nahodou a sam od sebe, ale byl stvoren (super) inteligentni bytosti, tomu je i snazsi pripustit, ze i konec sveta, jakesi vyvrcholeni dejin, bude take probihat rizene, podle vule teto bytosti, Boha. Viz Zj. 21,6, Ja jsem alfa i omega, pocatek i konec. Protoze podle Bible ma tento soud probihat skrze Bozi Slovo, Jan 12,48, pripomenme si, co to Slovo rika. Vyznavacum Jezise Krista je dano zaslibeni, ze Kdo v neho veri, neni souzen, Jan 3,18a. Vira, na jejimz zaklade jsou cloveku odpusteny hrichy, vsak znamena vice nez jen prijeti nejakeho nazoru za svuj. Znamena pokoreni se cloveka pred Bohem, pokani z hrichu a vule dale nehresit. Take to znamena zit v odpusteni, tj. odpoustet bliznim jejich provineni vuci sobe a osvedcovat viru dobrymi skutky, pokud je ke skutkum prilezitost, protoze vira bez skutku je mrtva. V Mat.7,21 napriklad Pan Jezis rika: Ne kazdy, kdo mi rika: "Pane, Pane", vejde do kralovstvi Nebes, ale ten, kdo cini vuli meho Otce, ktery je v nebesich. Kdo v teto vire vytrva az do konce, bude zachranen, Mat. 10,22 .
Odstavec Mat. 25,31-46 popisuje, jak budou souzeni lide, kteri Jezise Krista behem sveho pozemskeho zivota nepoznali: strucne receno, podle milosrdenstvi, jake projevovali svym bliznim. Odpovida to versum Mat 5,7 Blahoslaveni milosrdni, nebot oni dojdou milosrdenstvi nebo Jak. 2,13, Nebot soud bez milosrdenstvi je pro toho, kdo neprokazal milosrdenstvi; milosrdenstvi premaha soud. Kazde milosrdenstvi projevene bliznimu Buh ocenuje a Pismo k nemu vyzyva, viz napr. 1. Pt 3,8. Je to take druhe nejvetsi prikazani, viz Mat. 22,36-40. Neni to vsak cesta, po ktere by clovek, ktery uz slysel o Jezisi, k Bohu a k vecnemu zivotu s nim dosel bez nej. Tou jedinou cestou je Jezis Kristus sam, viz. Jan 14,6, srovnej Jan 3,18b. Dalsi obecne vyroky o soudu najdeme napr. v Rim. 2,6-16. Vers 7 a 8: Tem, kteri s vytrvalosti v dobrem skutku hledaji slavu, cest a neporusitelnost, da zivot vecny, avsak tem, kteri jsou sobecti a neposlouchaji pravdu, nybrz poslouchaji nepravost, odplati hnevem a zurivosti.
Cesta k zachrane
Tak jako ve fyzikalnim svete plati urcite fyzikalni zakony, jejichz studiem se zabyvaji prirodni vedy, tak existuje duchovni svet, ktery podleha urcitym svym danym zakonum, at uz o nich lide vedi nebo ne. Neznalost zakonu elektriny take cloveka neochrani, kdyby se chtel dotknout dratu na zem spadlych. Pokud nekdo popira duchovni cast tohoto sveta, snad mu napovi fakt, ze uz sama vira lidi je dukazem neviditelnych skutecnosti, Zid. 11,1.
Bible je prave kniha ktera zejmena pojednava o techto neviditelnych, ale zato velmi realnych skutecnostech. Nektere biblicke pravdy a prikazani jsou vsem slusnym lidem srozumitelne a prijatelne. Cteme-li vsak Bibli pozorne, zjistime, ze jeji hlavni poselstvi, zpravy, jsou dve: jedna spatna a druha dobra. Ta spatna zprava je popsana napr. ve versi Jak. 1,15: Zadostivost pocne a rodi hrich a dokonany hrich plodi smrt. Srovnej s Rim. 3,23 nebo Rim. 3,10-12. Ve versi Rim. 6,23 je zapsano totez, ale uz i s vychodiskem, s tou dobrou zpravou, evangeliem. Mzdou hrichu je smrt, ale darem Bozi milosti je zivot vecny v Kristu Jezisi, nasem Panu. Tedy mzdou (odplatou) za hrich je smrt, pro ty kteri nedojdou spaseni, je to ta smrt druha, v ohnivem jezere. Ale Buh tak miluje svet, ze tu mzdu za hrich, zaplatil za lidi tim, ze zastupne poslal na smrt sveho jedineho Syna, Jezise. Byt ospravedlnen skrze viru je dar: Je to podobne, jako by nekdo za vas zaplatil ucet v restauraci, jenom mnohem vetsi.
Mozna namitka je takova: jaka je to spravedlnost, kdyz nekdo cely zivot usiluje zit cestne, nekrade, nelze, nesmilni a snazi se byt na vsechny lidi hodny, a spolu s nim je zachranen ten, kdo cely zivot hresi az hanba, a az tesne pred smrti se obrati. Srovnej Luk. 23,39-43 . Ve skutecnosti to vsak neni nespravedlnost, ale laska, protoze Buh jako milujici otec nakonec prijima stejne sveho hodneho syna jako toho marnotratneho, pokud ten o to stoji, Luk. 15,11-32 . Laska prikryva mnozstvi hrichu, 1.Pt 4,8 . I my, kdyz nekoho milujeme, mu ledacos odpoustime.
Vyzva pro neverici
Pokud vas predechozi odstavce nejak oslovily, pak obrazne receno Pan Jezis klepe na dvere vaseho srdce. Nezatvrzujte tedy sve srdce, ale naopak je otevrete. Zalm 34,9 rika Okuste a uzrite ze Hospodin je dobry. To, ze Buh je skutecne dobry je mozne poznat uz na Zemi a neni treba cekat az na posledni soud. Je uzasne osvobozujici zit s vedomim, ze jsou vam odpusteny hrichy. Je take osvobozujici odpustit lidem jejich prestoupeni vuci vam. Uvidite, ze Jezis ma moc osvobodit cloveka z jakehokoliv zlozvyku nebo svazanosti. Najdete vlastni cenu, jak moc jste pro Boha vy osobne duleziti. Poznate bytost, ktera vas miluje, chape, a ktere muzete sverit vsechny sve starosti. Take se presvedcite o moci modlitby. Zazijete pokoj v dusi, ktery lide odmitajici Boha neznaji. Poznate velkou skupinu lidi, se kterymi si najednou uzasne rozumite, protoze jsou to vasi sourozenci v Kristu.
Jak to muzete okusit ? Jednoduse. Zacnete se modlit, ikdyz v Boha zatim moc neverite. Reknete mu: Boze, tady jsem, dej se mi, prosim, poznat, at poznam ze existujes a ze jsi dobry. Hledejte ho. Ctete Pismo a ptejte se na Boha lidi, kteri uz jej poznali. Buh je verny a da se najit tem, kteri ho skutecne ze srdce hledaji. Zadejte a bude vam dano; hledejte a naleznete; tlucte a bude vam otevreno. Nebot kazdy kdo zada, dostava, a kdo hleda, naleza, a kdo tluce, tomu bude otevreno. Mat 7,7-8.
Vyzva pro verici
Nikdy neopoustej svoji prvni lasku, Zj. 2,4. Bojuj dobry boj viry, uchop vecny zivot, k nemuz jsi byl povolan a pro nejz jsi ucinil dobre vyznani pred mnoha svedky. 1.Tim 6,12. K tomu ti dopomahej Buh.
Petr Tichavský , 30.1. 1997
33 let, zenaty, 2 deti. Poprve cinil pokani v prosinci 1994. Clen Krestanskeho spolecenstvi Praha.
Prejete-li si verzi s diakritikou, nebo mate-li komentar, napiste mi. tichavsk@utia.cas.cz