Marc C. BARTUSIS (Aberdeen, S.D.)
The Functions of Archaizing in Byzantium.  /271-278/

Wolfram HÖRANDNER (Wien)
Beobachtungen zur Litararästhetik der Byzantiner. Einige byzantinische Zeugnisse zu Metrik und Rhythmik.  /279-290/

Růžena DOSTÁLOVÁ (Prag)
Der Einfluß der Rehtorik auf die Objektivität der historischen Information in den Werken byzantinischer Historiker.  /291-303/

Paolo ODORICO (Paris)
L´uomo nuovo di Cosma Indicopleuste e di Giovanni Malalas.  /305-315/

Jakov N. LJUBARSKIJ (Sankt Peterburg)
Concerning the Literary Technique of Theophanes the Confessor.  /317-322/

Marie-France AUZÉPY (Paris)
L´Adversus Constantinum Caballinum et Jean de Jérusalem.  /323-338/

Dimitrij E. AFINOGENOV (Moscow)
Patriarch Photius as Literary Theorist. Aspects of Innovation.  /339-345/

Ernst GAMILLSCHEG (Wien)
Literatur und Politik. Der Patriarch Photios und das Florilegium des Cod. Patm. 6.  /347-352/

Paul SPECK (Berlin)
Ignatios Diakonos, Stichoi eis ton Adam. Eine Aufführung zur Abschlußfeier.  /353-357/

Vera von FALKENHAUSEN (Roma)
Arethas in Italien ?.  /359-366/

Elisabeth JEFFREYS (Sydney)
Maximou and Digenis.  /367-376/

Ann MOFFATT (Canberra)
The Master of Ceremonies´ Botton Drawer. The Unfinished State of the De Ceremoniis of Constantine Porphyrogennetos.  /377-388/

V. V. KUČMA (Volgograd)
K voprosu o naučno-teoretičeskom urovne traktata „De velitatione bellica“.  /389-396/

Barry BALDWIN (Calgary)
Michael Psellus on the Properties of Stones .  /397-405/

Apostolos KARPOZILOS (Ioannina)
Charax / Charakenos in the Alexiad of Anna Comnena .  /407-409/

Immaculada PÉREZ Martín (Madrid / Roma)
Le conflit de l´Union des Eglises (1274) et son reflet dans l´enseignement supérieur de Constantinople .  /411-422/

Antonio BRAVO GARCIA (Madrid)
Politics, History and Rhetoric. On the Structure of the First Book of Nicetas Choniates´ History .  /423-428/

Ewa Wipszycka (Warszawa)
Les pelerinages chrétiens dans l´antiquité tardive. Problemes de définition et de reperes temporels .  /429-438/

Sergey A. IVANOV (Moscow)
A Saint in a Whore-house.  /439-445/

Jean-Marie SANSTERRE (Bruxelles)
Un saint récent et son icone dans le Latium méridional au XIe siecle. A propos d´un miracle de Dominique de Sora.  /447-452/

Evelyne PATLAGEAN (Paris)
Une sainte souveraine grecque: Theodora impératrice d´Épire (XIIIe siecle) .  /453-460/

Jan Olof ROSENQVIST (Uppsala)
Miracles and Medical Learning. The Case of St Eugenios of Trebizond.  /461-469/

Axinia DŽUROVA (Sofia)
La Praxapostolos Cod. Dujcev 369, l´Epotre aux Juifs et l´Apocalypse Cod. 714 de Pierpont Morgan Library = olim Kos. 53 .  /471-482/

Elena VELKOVSKA (Sofia / Rome)
An Liturgical Fragment in Majuscule in Codex A2 in Erlangen .  /483-492/

Pedro BÁDENAS (Madrid)
La lingua franca, moyen d échange et de rencontre dans un milieu commun.  /493-505/

Natela VAČNADZE (Tbilisi)
Jazyk – ključ k ponimaniju srednevekovoj kartiny mira.  /507-510/

Radoslav VEČERKA (Brno)
Eine Skizze zur altkirchenslavischen Syntax. Die Negation.  /511-522/