Le pneuma et le corps lumineux de l’âme d’aprs le Prologue du Commentaire sur le De Amina d’Aristote, de Jean Philopon.

Alexis G.C. SAVVIDES (Athens)
The Secular Prosopography of the Byzantine Maritime Theme of the Carabisians/Cibyyrraeots.  /24-45/

Vassiliki N. VLYSSIDOU (Athens)
Quelques remarques concernant les acivités de Saint Michel Maléinos.  /46-51/

Jana MALINGOUDI (Thessaloniki)
Der rechthistorische Hintergrund einiger Verordnungen aus den russisch-byzantinischen Verträgen des 10. Jhds.  /52-64/

Maria DOUROU-ELIOPOULOU (Athens)
Les “Etrangers latins” en Romanie angevine sous Charles I^er (1266–85).  /65-70/

Antonia KIOUSSOPOULOU (Athens)
La ville chez Manuel Chrysoloras: Sygkrisis Palaias kai Neas Romes.  /71-79/

Thomas THOMOV (Sofia)
The Last Column in Constantinople.  /80-91/

Nicolletta ISAR (Copenhague)
L’iconicité du texte dans l’image post-byzantine moldave: une lecture hésychaste.  /92-112/

Ivan ČOKOEV – Konstantin TOTEV (Veliko Tyrnovo)
Senovaja mogila iz nekropolja cerkvi “Sv. sorok mučennikov” v Veliko Tyrnovo.  /113-124/

Vladimir ALEKSANDROVIČ (Lv‘ov)
Ikonografija drevnejšej ukrainskoj ikony Pokrova Bogomateri.  /125-135/

Martin IILLERT (Kiel)
Ein weiterer Quellennachweis zur Rede über die Verklärung des Johannes Exarcha.  /136/

Dušan TŘEŠTÍK (Praha)
Großmähren, Passau und die Ungarn um das Jahr 900.  /137-160/

Luděk GALUŠKA (Brno)
Christianity in Great Moravia and Its Centre in Uherské Hradiště – Sady.  /161-180/

Valentina IZMIRLIEVA (Chicago)
The Aetiology of the Seventy-Two Diseases: Investigating a Byzantino-Slavic False Prayer.  /181-195/

Emilie BLÁHOVÁ (Praha)
Bedeutung des griechisch-altkirchenslawischen Index zum Wörterbuch der altkirchenslawischen Sprache für die griechisch-slawischen Forschungen.  /196-204/
 
 

Vladimir N. TOPOROV, Svjatost’ i svjatyje v russkoj duchovnoj kulture. T. I. Pěrvyj věk christianstva na Rusi. (Martin C. Putna, Praha)  /208-210/

Hristo MELOVSKI, Moskopolski Zbornik. Proloshki zhitiya na svetcite I–II. (Petra Stankovska, Praha)  /211-212/

Janet and Bernard HAMILTON, Christian Dualist Heresies in the Byzantine World c. 650 – c. 1405. (Adelina Anguševa–Tihanova, Sofia/Budapest)  /213-214/

A.R. BELLINGER – P. GRIERSON, Catalogue of the Byzantine Coins in the Dumbarton Oaks Collection and in the Whittemore Collection. (Maciej Salamon, Cracow)  /214-216/