Potřebnost státu podle Kanta a Hegela

PhDr. Ing. Jiří Chotaš, Ph.D.

Pořádá Oddělení pro studium novověké racionality FLÚ AV ČR

plakát pdf

Kant i Hegel jsou přesvědčeni, že stát je pro soužití lidí nezbytný a že ho jiná instituce nemůže nahradit. Rozcházejí se však v názoru, jak ho zdůvodnit a jak ho jako takový vlastně chápat. Kant zdůvodňuje stát teorií společenské smlouvy. Stát garantuje vládu práva a vytváří rámec pro rozvoj společnosti. Kant požaduje, aby se všechny existující státy staly republikami. Nezamýšlí se však nad možnými úskalími svého návrhu. Pro Hegela je Kantovo zdůvodnění státu nepřijatelné. Namísto toho Hegel nabízí spekulativní důkaz pojmu státu, ve kterém odlišuje stát od rodiny a občanské společnosti. S oběma těmito institucemi má stát určité společné rysy, avšak svou povahou je od nich odlišný a je jim nadřazen. Hegel chápe stát jako mravní společenství a teprve druhotně jako politickou moc. Stát u Hegela vytváří institucionální rámec pro to, aby se jednotlivec mohl seberealizovat.