Nevěřící, apatheisté nebo skrytí věřící? Charakteristika osob, které se v rámci sčítání lidu nepřihlásily k žádné denominaci

Český statistický úřad dosud nezveřejňoval – z důvodu ochrany osobních údajů i dalších – jiné než souhrnné statistiky církevní příslušnosti podle jednotlivých vyznání. Tento článek proto představuje první pokus o rozkrytí doposud málo zmapované rostoucí části české populace vymezené vztahem k náboženskému vyznání – osob, které v posledním sčítání lidu v roce 2011 svou náboženskou příslušnost neuvedly. Naším cílem je popsat sociodemografické charakteristiky a určit míru a charakter ne/religiozity těchto osob. Naše výsledky potvrzují hypotézu, že souvislost mezi vyplněním a nevyplněním otázky víry nemá na základě dostupných informací prokazatelný vztah k náboženské příslušnosti osoby. Ukazujeme, že za jinak stejných podmínek ve srovnání s osobami věřícími a bez náboženského vyznání existuje menší relativní pravděpodobnost, že osoby se středoškolským či vysokoškolským vzděláním, osoby ve věku 20–39 let a lidé žijící ve větším městě nevyplní náboženskou víru. Naopak lidé nezaměstnaní a svobodní vykazují vyšší relativní pravděpodobnost, že svou náboženskou víru ve sčítání lidu nedeklarují. Identifikovali jsme také silnou pozitivní vazbu nevyplnění dalších charakteristik osob na pravděpodobnost nevyplnění náboženského vyznání. Tyto výsledky potvrzují naši hypotézu, že nevyplnění otázky po náboženském vyznání nemá vztah k náboženské víře, ale spíše manifestuje nechuť sdělovat své citlivé osobní informace. Celkově jsme prokázali jednoznačnou odlišnost sociodemografických charakteristik nevyplnivších od obou skupin věřících, ať už se hlásí k nějaké konkrétní církvi či nikoli. Můžeme tedy říci, že osoby, které v rámci sčítání lidu své náboženské vyznání nevyplnily, mají jako celek odlišné sociodemografické charakteristiky od osob věřících. Nejvíce podobných rysů mají nevyplnivší se skupinou nevěřících, kde jsme v provedených testech nemohli zamítnout celkovou shodu v sociodemografických charakteristikách obou skupin.